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[pac说：以下转载文章之代表原作者观点，红色部分为提请读者注意的文字，蓝色部分是我加入的八卦和随想……]

英国《金融时报》中文网特约撰稿人陈晓守
2008年8月12日 星期二

昨晚在一家台湾菜馆宴请朋友。朋友中有人吸烟，我善意地提醒他，餐厅里还是忍一下为好。他回我说，这家餐馆并没有警示牌，也未设禁烟区。环顾四壁，确实没有类似招告。朋友好心，再咨询服务员，对方答，没关系，可以吸。

朋友却不好意思再吸了。这家餐馆档次不低，餐桌间隔大，菜也偏贵，没有禁烟可能是老板更多考虑了烟民的感受，不愿得罪客人。邻桌吸烟，非异常敏感之士，影响还是不大。奥运前夕政府发布过禁烟令，不过态度含蓄——有条件的餐馆，可以实行全面禁烟。什么是“有条件”，禁烟令里没有列举，就交由各餐馆老板自己掌握了。

我曾经是一个烟民，16岁始吸烟，有14年烟龄，30岁那年戒掉。能戒断不是因为香烟有多危害，实在是咽道常年肿痛，不胜其扰。戒了烟后着实闻不得烟味，感同身受，现在确能体会和理解禁烟人士在生理上的恶感。

还是在奥运前的一次饭局上，我的一个从美国留学回来的朋友招呼了几位同行聚会。这是北京一家老字号小食店，比刚才说到的那个台湾菜馆要随意和市井得多，也便宜。海归朋友谈兴正浓，却屡屡把眼光撇向邻桌，频度越来越高。顺着他的视线，我看到五米外的餐桌上，两位身形粗壮的男士在高谈阔论中吞云吐雾。

朋友唤来服务员，让她去提醒邻桌，这里是公共场所，不要吸烟。服务员面带尴尬，我估计是这样的要求并不多，但她还是去了，小心地告知两位爱烟男士旁人的感受。两位男士挑畔地朝我们看来，然后一如继往，并没有作我的朋友需要的灭烟反应。

谈话很难继续，我的这位在美国呆了8年的朋友，接受不了这样的局面。事实上当天客人并不多，屋广窗宽，香烟对周围食客的影响有限。他是着实看不惯墙壁上贴了“禁烟告示”，屋子里还有人胆敢违抗？“在美国，这是违法。”朋友说。

十分钟内，服务员被唤来四次，不停地听取我海归朋友的抗议和奉劝，并向邻桌转达，尽管她有多么的不情愿。事态就此僵持，看不出任何得以化解的迹象。我只能当起了和事佬，劝海归朋友莫再较真，这是在中国。他急了：“我就得较这个真儿！我这次回来，看不惯的事儿太多了，我要做这个刺儿头！”

故事最终以邻桌饱腹走人结束，双方在敌视中完成了一个不可能再有下一次合作的行为艺术。事后我深深为我的海归朋友担心，因为我敢断定他在北京的生活注定无比艰难，且幸福值未必高。我私下里替他把了脉：8年远离中国，他烙下的“病根”就是严重水土不服。他肯定不会认同这个“诊断”，正如他一定认为其实我们病得比他尤其——虽然不直接参与制造不文明行为，却是这种不良文化的纵容者。

[pac说：其实，不一定非得出国回来才会水土不服，一个同班同学去香港TVB实习几个月回到上海，就已经不适应了，觉得那个城市到处都不顺眼——没有规则，不以人为本。我想，还好她没有来北京……]

这种“病症”一年前我在深圳也感染过。我们在一家川菜馆吃饭，男男女女加上两个小孩共15人，席间男士们吞云吐雾划拳行令谈笑甚欢。这时从十余米外另一个角落里冲出一个黄发碧眼的老外，突然立在我们面前，涨红了脸，大声斥责。我被吓了一跳，不知道哪里开罪了他。有熟谙英语的同伴说，老外的意思是，我们不应该在有孩子的场合下吸烟，影响孩子的健康。发了一通脾气，眼见桌上男士灭掉手中烟头，老外才悻悻离去。

“他一定有病”，这是我桌上女性朋友给出的评价，桌中人也纷纷应和。我却深感震撼，并怀疑我们是不是也真的“病”了，肌体有疾而不自知。

从那天开始，我忽然为自己的儿子担忧。孩子外公是一位有着50年烟龄的老烟民，每每辅导孙子游戏时烟雾绕胸。我曾巧妙地通过讲述上面这个小故事以传达我的价值和建议，老人肯定听得明白，他笑着说：“你们从小也是这样熏着长大了，也没看出有啥毛病？”

看来这疾患根深蒂固，也远非奥运得以根除，想借一个奥运治理所有的城市疾或者民族病，无异于“开天方”。这几天，就有国外媒体抱怨，硬性的行政命令（政府开方），对北京旅游业带来了不好的影响。并举例，三里屯酒吧街附近一家小餐厅不让卖汉堡，还转述店员的话说，“只能卖油炸锅做出来的东西”。而这些规定仅在奥运期间有效。

类似“药方”（行政规定）是否对旅游业带来冲击，得有足够的数据才能作出评估。我的疑问是，禁烟这项不会给旅游业带来任何影响的“好方子”，为何不能刚性并以法律的形式得以更好地约束呢？正是该禁的不彻底，应少作约束的却缚得很紧很重。

写这篇文章的时候，朋友打来电话，说民间控烟人士熊伟借《新京报》宣布捐出自己持有的10张奥运赛事门票，招募有烟瘾的读者凭自己在未来一年中的戒烟承诺，赢得免费观赛机会。朋友说，政府做不到的事，让民间来推动当然好，但却切切不能让行政机构有理由缺位——在政府主导型的中国，政府做不到，那又谁可以做到——现在的政府都在打“民心牌”，我想，戒烟与控烟当是最有号召力的指标。不信？中国近几年癌症发病率直线上升，特别是肺癌高居不下，绝对可证明禁烟是事关民生的大事。

注：本文仅代表作者本人观点。

奥运细节：寻找个性
 
英国《金融时报》中文网特约撰稿人陈晓守
2008年8月10日 星期日

一

一口浓痰狠狠地摔在洁净的人行道上，周边行人侧目纷纷，目光满是鄙夷。凭我的观察，肇事的壮年男子并非发泄不满，中国人粗犷和不拘小节惯了，要想借一个奥运会改掉所有的礼仪和言行上的坏毛病，过于苛刻。就像孩子撒谎成性，虽怒其不争，家长和客人也都需要些许耐心。

这是8月8日下午4时，北京奥运时刻，奥运控制区域南侧北土城路。我举的例子有点极端，因为从中午开始，徜徉北京街头6小时，这样的不文明行为，还真是少之又少——这让我多少有些不习惯，之前的我们，迁就和适应了一种闲散而粗鲁的生活，街道突然光鲜庭院猛然明亮，居然让人有些拘谨。但愿这样的拘谨不会因奥运而结束。

我在香港是感受过类似的拘谨的。这个城市所有的（直）电梯，都自然地一分为二，右半边站立，左半边让给急行过客。我曾经横占梯中，被港人礼貌地拍过肩膀，脸红不已。北京也给地铁里的电梯划了中轴线，并有标牌明示，但越界和霸王当道的行为还是太多。外国朋友快来了，标牌前就多了戴红袖标的老人，招呼行人靠右站，留出通道，予人方便。这种多少带些强制色彩的礼节，实在令人尴尬。

我们是不太习惯这样的拘谨的，在一个集体主义至上的国度，这似乎有些奇怪。改革开放30年，好的东西进来了，坏的现象也在滋生，束缚太久自然需要挣脱，可任何事矫枉一旦过正，想重回正轨，还得付出更多的努力。

二

另一种拘谨中国人倒是习惯了，习惯了服从大局，习惯了舍小家为大家；奥运大事当前，任何牺牲都是值得的。于是工厂停工，汽车休息，摊贩歇业，民工回家，仿佛都可以理解，电视媒体上听惯了的“为了奥运”出于普通民众的口，并非都是口是心非。奥运临了，但建设那些伟大建筑的人们，想近距离摸摸鸟巢，感受下这场四年一次、全球最大的嘉年华，只能坐在电视机前了。

8月9日晨起买报，问摊主生意若何，苦笑作答：“好多人都离开了，没平时卖得好。”经历过 SARS时期的这位北京中年妇女，笑着说这样的冷清有点像五年前的春天。她和我一样，并不乐于见到这种冷清，所谓奥运会，除了体育，除了把发展中真实的中国向世界展现，我们还应该全情地投入和体验有朋自远方来的快乐。这种快乐，不应该仅仅局限于鸟巢、奥运场馆和每一位公民的家居。

大型集体操表演曾经是我们的强项，屡现于各类庆祝场合，整齐划一的动作和表情某种程度上表达了这个国家的价值。现在的中国，单一价值正在被多元价值取代，开放的中国其实需要奥运来展示大国的自信、包容、乐观、豁达，越来越多的人意识到，个体的自由才是国家强大的内在显现。

因而开幕式上三个细节让多数人动容：一是表达古代文明之一的“活字印刷”一幕即将淡出视野之时，所有的演员顶开头盖，脸上挂满了笑，挥手向世界致意。这一幕壮美无比，尽管仍旧脱不了大型集体操的窠臼，但不能让每一个个体永远都只能做无名英雄，正在成为这个民族的共识。

[pac说：这个细节在今天看到的一则有关张艺谋的报道中，再次震撼了我。虽然，这次开幕式不可避免地采用了人海战术，还是可敬可爱动作划一的武警叔叔作为坚强的班底，但这并不意味着，他们就应当默默无闻。让他们露脸，似乎和他们所肩负的职责的本身特性有着对冲，但这不正是长久以来，我们，想当然地已经淡忘了的吗？]

二是从世界各地征集而来的2008张笑脸，和着鸟巢内10万笑颜，目的明确——这个曾经饱受苦难的国家，这群曾经压抑无比的国民，要乐于并擅于制造和享受快乐。经济发展不能同时带来快乐，这种发展没有意义。

[pac说：严重同意最后一句！感同身受！而目前更糟糕的是，我生活窘迫，同时，也不快乐。]

三是体操王子李宁在鸟巢顶端环壁纵情咨肆的奔跑，让富于想象的中国人有多种理解：夸父逐日的豪情，个体自由的表达，含蓄典雅的民族其实蕴育着奔放狷狂的个性……

三

这几天，也一路捡拾遗憾。比如，“不行”和“禁止”多了一些，狂欢和纵情含蓄了一点。为了反恐需要，必要的安保自然是可以理解的，但全民防范，让紧张取代了应有的快乐，却不幸成了结果。我们是太想办好一届完美的奥运了，于是憋足了劲，运足了气，可是世间哪有完美的物事？于是行为难免有些变异，比如，担心人群过多聚集成为安全隐患，奥体中心区域外围就很难看到便利商店，天气炎热，却买不到冷饮，自然减少了滞留。

出租车司机张三保不喜欢整齐统一的服饰，却必须服从。晚上摘了领带，他对我抱怨，这有点像上个世纪80年代过儿童节时的感觉，白衬衫蓝裤子白球鞋；上了中学也没变，参加大合唱时就集体穿一个色调的中山装。张三保说：“好的形象不是这样刻意展示的，只要干净得体，为什么不能让每个司机都穿得多彩而有个性一些呢？”

张三保的意思，用知识分子的话语来讲就是，任何事情都喜作大一统显然束缚个性，无拘无束从来都比谨小慎微更有利于沟通和交流。从这个视角看，张艺谋在奥运会开幕式上用集体操表达的“和”字，不仅可作“和谐”解，还应当作“和而不同”解。后者才是“和”的真谛。

注：本文仅代表作者本人观点。